Художник Фаиг Ахмед о своем «хладнокровии», азербайджанских коврах и подрыве традиций
4 февраля 2015
Фаиг Ахмед – азербайджанский художник, который представляет публике переделанные ковры. Он берет традиционные азербайджанские ковры – огромные, красивые, замысловатые творения – распарывает их и переделывает на свой лад, с целью придать им новую форму и образ, подрывая тем самым привычное восприятие ковра, как необходимого домашнего атрибута. Художник придает коврам новый вид при помощи оптических уловок и техники, напоминающей элементы современного искусства.
Его работа является своего рода культурной реинкарнацией, смыслом которой является – взять объект, испокон веков находящийся в ежедневном пользовании у большинства людей, и переделать его во что-то новое, наделяя объект возможностью быть выставленным в галереях, в качестве произведения искусства. Самым сложным своим детищем Фаиг считает работу под названием «Recycled Tradition carpet».
«В целом, эта работа создавалась в один из тяжелейших периодов моей жизни и сам ковер, вероятно, символизирует мое переменчивое состояние и метания души. Изначально я подробно анализировал теорию о реинкарнации культуры, это был типичный разбор темы, над которой я работал. Но то, что случилось позже, сильно на меня повлияло и я почувствовал, что именно это стало истинной концепцией, лежащей в основе моего произведения искусства», – объясняет Фаиг.
Recycled Tradition carpet
Потребовалось целых четыре месяца, чтобы найти идеальный ковер, которому должно было быть 150-200 лет. У Фаига есть личный и постоянный поставщик, который предоставлял ему огромное количество всевозможных ковров, пока художник не найдет идеальный вариант. «Как только я его увидел, мне сразу захотелось начать работу! Будучи абсолютно равнодушным, я спросил поставщика, где он его достал и тот поведал мне интересную историю».
«Какой-то знакомый продавец посоветовал ему навестить старушку на юге Азербайджана, владелицу очень старого ковра, который не утратил своей былой роскаши. Но та старушка не хотела его продавать, потому что он достался ей от бабушки, и это была единственная вещь, которую она получила в качестве приданного, когда вышла замуж и ушла из родительского дома. Это была связано с древней азербайджанской традицией: женщина не могла забрать ничего из дома, потому что родители были против ее брака, и только бабушка поддержала ее, подарила тот ковер и помогла бежать с возлюбленным. После нескольких встреч и долгих уговоров и после того, как старушка узнала, что ее ковер достанется художнику, она наконец-то согласилась его продать. Через какое-то время я нашел этот ковер в книге по истории. Я прочитал, что это был ковер из Карабаха, другой части Азербайджана, и та дама больше никогда не сможет туда попасть, потому что та территория была оккупирована Арменией во время войны. В итоге, когда я достал нож, чтобы распороть ковер, я не смог этого сделать.
Вдруг я понял, что я тоже являюсь заложником традиции! Та история так повлияла на меня, что я не смог своими руками разрезать ковер. Я сдал его в производственную компанию для подготовки и не сказал им, сколько лет этому ковру. Я всегда считал себя хладнокровным и безучастным, считал, что традиция – просто часть истории и ничего больше. Но, когда я напрямую ее коснулся, все поменялось. Я несу ответственность за все свои поступки, и теперь эта работа является частью реинкарнации традиции».
Источник itsnicethat.com